先天综合判断

【词语拼音】xiān tiān zōng hé pàn duàn

【词语繁体】先天綜合判斷

【词语结构】式词语

【词语字数】六字词语

【词语解释】
德国哲学家I.康德哲学的基本概念。指谓项不是从主项分析出来的、但又必然地和主项联结着的判断。也就是指既增加新内容，又具有普遍必然性的判断。康德断言，一切科学知识都是由这类判断构成的。如数学命题：7+5=12。单纯联结7和5的概念，根本分析不出12这个谓项，只有借助于直观,例如借助手指的逐一相加,然后才得出12这个概念。所以算术命题永远是综合的，然而它又是先天的，因为7+5=12这个命题具有不是来自经验的普遍必然性。又如几何学命题：两点间直线是最短的线，主项中“直”的概念不包含量，只包含质，因此“短”这个量的概念不能从主项分析得出，只能由直观加上去，但是这个命题又公认为普遍有效的。又如自然科学命题，每个发生的事物都有其原因。“原因”指与发生的事物不同的某种东西，不包含在主项里；但是每个发生的事物又必然有原因，这种必然性完全不能从经验得来，是以先天知性概念为依据的。只有先天综合判断才能构成科学知识。

【网络解释】

先天综合判断是德国康德用语。指具有普遍性、必然性，又能提供真实知识的判断。他认为先天判断不是来自经验而独立于经验，甚至独立于感官的一切印象的判断，如“2 +2 =4”，“等边三角形是等角三角形”等。先天判断有严格的普遍性与必然性。后天判断是不独立于具体经验与感官印象，而是从感官经验中来的判断，如“这朵花是红的”，“重的物体是要往下坠落的”等。后天判断不具有严格的普遍性与必然性，是偶然性的判断。分析判断指宾词概念包含于主词概念之中的判断，如“一切物体都是有广延性的”，这种判断只是把主词已包含有的宾词意义分析出来，通过判断对主词所含意义无所增益，所以又叫做“说明的判断”。