优昙婆罗花

【词语拼音】yōu tán pó luó huā

【词语繁体】優曇婆羅花

【词语结构】式词语

【词语字数】五字词语

【词语解释】
优昙婆罗花是传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆， 犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。详细解释 简介 优昙婆罗花在佛经又有不少译名，例如：优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙 萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。 产于喜马拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。梵文优昙波罗(Udumbara)，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经·方便品》云：如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。“昙花一现”的成语，即源出于此。 优昙婆罗是拘那含佛(过去七佛之一)悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花，亦结果。花朵被称做优昙钵花(udumbara)，简称优昙花，经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形，新枝扁平，绿色，呈叶状。“优昙婆罗花”的直径只有1毫米，花形如钟，花生于叶状枝的边缘，白色夜开，芳香极美，翌晨即萎，人称昙花一现。 优昙婆罗花每3000年开花一次，这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。据佛经记载:转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。 佛经有云，六道中真能发菩提心、修菩萨行的唯有人，生在人道，是一件非常可贵的幸运，而《涅盘经》卷三十二有言：人身难得，如优昙花，可见，佛家对优昙花之推崇了。在我国的宝鸡寺更把佛教珍品舍利子、贝叶经与优昙花并而提之，是谓佛之三宝，优昙花的祥贵又多了一个现世的见证。 特点 1、优昙婆罗树十分巨大。 2、有叶子，其叶似梨。 3、有果实，果大如拳。 4、通常看不到花朵。 历史记载 《大知度论》云：佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。 《法华文句》四上：优昙花者，

【网络解释】

优昙婆罗花，在佛经又有不少译名，例如：优昙钵罗、优昙波罗、优昙跋罗、优昙婆逻、乌昙婆罗、乌昙萝，或称优昙钵、优昙、乌昙。在佛经中，通常提到优昙婆罗花大多是在形容极难遇到佛陀出世，正如极难遇到优昙婆罗花一般。